台湾教会公报 社会公义的化身

【记者曾文萱/台北报导】《台湾教会公报》创立于一八八五年,是台湾的第一份报纸,也是第一份华文报纸,在台湾历史上拥有不朽的地位,而报纸最初的创办人是长老教会英国籍牧师巴克礼。

当年许多在台的外国宣教士为台湾带来许多现代化建设,其中也包括由马雅各医师所引进的第一部印刷机,然而当时台湾没有人会使用,因此巴克礼牧师便特地返回苏格兰老家学习印刷术、捡字与排版技术。一八八四年回台

后,开始印刷各式文件,一八八五年七月开始印行以罗马拼音的台语所撰写的《台湾府城教会报》,刊名历经多次变迁,直到一九三二年开始以《台湾教会公报》至今。
《台湾教会公报》也是长老教会第一份独立的新闻媒体,报导内容以「长老教会」为核心,与其相关的人事物都是被採访的对象。其中第一版至第九版主要是长老教会新闻,如:重大议题、社论、专题报导、地方新闻、活动预告、国际新闻及地方教育。第十至十一版为言论广场,其中第十版有个专栏名为「普世眺望」,是区隔前九版的一个过渡。从第十二版至二十一版是副刊,内容包罗万象,但却不脱以「长老教会」为主轴的叙事手法,最后三版,第二十二至第二十二版则是广告刊登。

记者李信仁说,「我们秉持『台湾基督教』以及『长老教会』这两个关键字词,来做为报导的观点」,只有圣经是唯一的,圣经代表社会公义,因此前九版新闻会针对主流媒体没有处理的内容,甚至是一般人民没有注意的事情去报导。例如:第3066期,专题报导的主题以「身心障碍者」为主轴,希望政府单位正视身心障碍者艰难处境,保障他们使用交通运输工具的权益,以及将指纹建档以提供人身安全。第3067期,则是因应十二月十日的国际人权日,而做了专题报导。第3069期,在圣诞感恩时刻,许多教会对于游民、爱滋病患、出海渔民及受刑人办了相关活动,教会公报藉此机会报导,也启发大家反省自己在这一年当中的好与不好。

「我们有个组织,叫做『编撰委员会』」李信仁说,专门负责对报纸内容提出新闻建议和看法,这些委员不在报社任职,却是长老教会有代表性的人物,但是若委员提出的建议有违新闻专业,公报的记者仍秉持该有的立场,坚持报导。如,真理大学校长不久前发生弊案,儘管真理大学是基督教大学,但是这件事是事实,起诉书白纸黑字,站在记者的立场就是该报导。

对李信仁来说,自己不是念传播科系出身,但从大学时代就一直为公报写稿,赚取稿费,他深知教会公报的组成也是人,人不是圣贤,基督教不代表道德最崇高;然而不可否认的是,「基督教」对于记者出外採访的方便性极大,特别是身在国外,毕竟督教信仰的人口非常多,西方世界非常重视教会媒体人,可以说比台湾四大报的记者证来的通行无阻。台湾教会公报能免费发行至今,主要是依赖各方信徒的奉献,当然广告也是重要的资金来源,其他还包括基督教相关出版物、礼品等。

台湾教会公报虽然是份教会报,但流传极广,对台湾的社会、宗教、教育和民主政治的启蒙非常重要,在白色恐怖时期,教会发表「人权宣言」言论,主张台湾在国际上应有的独立地位,在当时成为被查禁的报刊,但仍持续不断散播民主种子,在民主发展史上扮演极重要的角色。经过一百多年,教会报依然持续有相同主张外,更是一份结合生活与艺术气息的报刊,也显示台湾多元地发展。

延伸阅读
台湾教会公报
台湾教会公报历史
2009-2010各期PDF档

  • 2019/12/21
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